Ruinas Humanas

“Puedo prometer ser sincero, pero no imparcial”

Archivos para Junio, 2007

Periodismo: ¿negocio o servicio?

Publicado por Ruinas Humanas en 29 Junio, 2007

Aquí en España estamos ya acostumbradísimos a que nos llenen la caja tonta de historias que ocurren a diario a mucha gente pero que no son noticia por cuestión de profesión, posición social y económica, etc. Esto se podría llamar discriminación.

Es por eso que me ha agradado un gesto de una presentadora de noticias que se ha negado a dar como titular en el telediario la salida de la cárcel de Paris Hilton, por considerar, lógicamente, que no merecía estar ahí. ¿Es noticia que a una persona se le aplique la ley? Parece que si esa persona es rica, sí. ¿Y por qué?, ¿acaso el ser ricos es motivo de que la ley se guarde de pasarles factura?

Evidentemente si no hubiera demanda, no habría oferta. Por lo que la culpa es de los marujos y marujas que tanto abundan por ahí. Seguro que si buscan encuentran cosas más divertidas en sus vidas que en las de los demás.

Frente al chusmerío rosa… ¡dignidad!

29.06.07 | (PD/Agencias).- Mika Brzezinski, conductora de un informativo en Los Ángeles, se negó a leer la noticia sobre la liberación de la multimillonaria al comprobar que formaba parte de la cabecera del programa como noticia más importante. “Odio esta historia”, alegó la presentadora de la cadena MSNBC.

“No creo que sea la prioridad”, añadió antes de meter el guión en una trituradora de papeles.

Sus colaboradores, lejos de sentir alivio por una actitud que los libraría de la noticia por un día, se burlaron de ella. Acto seguido, Brzezinski cogió un mechero e intentó, sin mucha maña, quemar el guión.

Como no lo consiguió, lo rompió, hizo una bola con él y se lo entregó a uno de sus compañeros. Lo que quedaba de guión, acabó engullido por una trituradora.

Sus colegas le espetaron con sorna: “Vas a cambiar el mundo”, a lo que ella contestó “Sí, al menos mi mundo”.

La emisión del programa ya es un filón en Internet, que ha alcanzado 500.000 visitas en YouTube.

Brzezinski aparece en todos los vídeos difundidos enfadada por la inclusión del artículo de Paris como titular en las noticias más importantes de la mañana. “Mi productor no me escucha” dijo Brzezinski, mientras blandía el guión en sus manos. “Es él quien la puso de noticia principal”.

Como finalmente ella volvió a su asiento, un compañero pidió al productor que mostrara a Hilton a la salida de la cárcel. Brzezinski sólo pudo echarse las manos a la cabeza, momento que también recogieron las cámaras.

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Slayer - The Antichrist

Publicado por Ruinas Humanas en 25 Junio, 2007

Para mi gusto, uno de los mejores grupos (si no el mejor) de thrash metal es Slayer.

Slayer

Banda afincada en Estados Unidos, formada en 1982 (en pleno apogeo del thrash) por los guitarristas Kerry King y el melenas rubio Jeff Hanneman, incorporándose más tarde el bajista y vocalista Tom Araya, de origen chileno, y como batería el cubano Dave Lombardo.

Aquí dejo un primer vídeo para vuestro disfrute (o sufrimiento).

The AntiChrist (directo, en 1985):

Screams and nightmares
Of a life I want
Can’t see living this lie no
A world I haunt
You’ve lost all control of my
Heart and soul
Satan holds my future
Watch it unfold

I am the Antichrist
It’s what I was meant to be
Your God left me behind
And set my soul to be free

Watching disciples
Of the satanic rule
Pentagram of blood
Holds the jackal’s truth
Searching for the answer
Christ hasn’t come
Awaiting the final moment
The birth of Satan’s son

Screams from a life I live
Torment is what I give
Torture is what I love
The down fall of the heavens above

I am the Antichrist
All love is lost
Insanity is what I am
Eternally my soul will rot.

Aquí están las tablaturas de la canción, por si alguien comparte mi afición por “tocar” la guitarra.

A algunos parece que les gusta demasiado…

Slayer espalda

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Izquierda Unida consigue una alcaldía gracias a los votos de Falange Auténtica

Publicado por Ruinas Humanas en 19 Junio, 2007

ANA GARCÍA. ARDALES

El candidato de Izquierda Unida en Ardales, Juan Calderón, será el nuevo alcalde del municipio durante los próximos cuatro años. Desde que los votos de las pasadas elecciones del 27 de mayo le dieron cuatro concejales a IU, dejando en mayoría simple al PSOE de Salvador Pendón con cinco ediles, el partido Falange Auténtica se convirtió con dos representantes en la llave del gobierno del Ayuntamiento. Desde entonces, los rumores y polémicas sobre posibles pactos y negociaciones no han cesado, pero ayer se despejaron todas las dudas. Los votos a favor de los dos concejales de Falange Auténtica a la candidatura de Izquierda Unida le dieron a Juan Calderón el bastón de mando, dejando a Salvador Pendón en la oposición, después de una trayectoria de 20 años de gobierno socialista en la localidad ardaleña.
A pesar de las diferencias ideológicas de los dos partidos que han desbancado a los socialistas, ambas formaciones defendieron que les une el talante democrático, los intereses de los vecinos de la localidad y los proyectos que incluyeron en su programa electoral para el pueblo. No obstante, los dos concejales de Falange Auténtica no formarán parte del equipo de gobierno. Su portavoz, Francisco Ortiz, explicó que no se trata de un pacto, sino de una decisión para dar pluralidad al Ayuntamiento de Ardales, después de 21 años de gobierno socialista.
Por su parte, el grupo municipal de Izquierda Unida ha recibido durante estos días fuertes presiones por parte de la dirección provincial con el objetivo de que los ediles se abstuvieran en la votación para evitar que Pendón cediera el bastón de mando. Calderón explicó que Falange Auténtica “ha presentado en diversas ocasiones un documento de principios de reconocimiento de sus estatutos democráticos que IU no ha firmado”. El nuevo regidor dijo que en Ardales nunca ha molestado la existencia de Falange Auténtica, una formación que lleva años de trayectoria en el pueblo. Lo que realmente molesta, en palabras de Calderón, “es que sea Salvador Pendón quien ha perdido la alcaldía”. El nuevo alcalde aclaró que intentará mantener su cargo “como sea”.

Expulsión. Pero no lo tendrá fácil, ya que el coordinador provincial de la formación, José Antonio Castro, se apresuró ayer a manifestar que la actitud de sus ediles en Ardales es “inexplicable e indefendible”, por lo que la coalición dará de baja a sus concejales y les abrirá un expediente de expulsión. Su objetivo, insistió, es que estos concejales pasen al grupo mixto y que “se desprendan de las siglas de IU”.
El PSOE, que en el proceso de negociaciones previo al pleno de investidura también barajó un pacto de gobierno con IU que finalmente no fraguó, manifestó en la sesión su indignación por considerar que este pacto entre formaciones de naturaleza radicalmente opuesta tiene “tintes de inmoralidad” y responde a una revancha histórica. Además, sus concejales se negaron a hacerse la foto oficial con los ediles de IU y Falange.

Fuente.

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Si levantara la cabeza…

Publicado por Ruinas Humanas en 17 Junio, 2007

Lo auténticamente revolucionario es comprarse una camiseta del Che en la Planta Joven del Corte Inglés.

La familia Guevara denunciará los usos ilícitos de la imagen del Che

SHEILA GRANDÍO
30 de agosto de 2005

Su imagen está en camisetas, mecheros, gorras de beisbol… y hasta en los bikinis de una costosa colección de baño. Paradojas de la vida, la imagen del revolucionario marxista Che Guevara alimenta cada día a la sociedad de consumo contra la que precisamente luchó hasta su muerte. Pero esta historia de merchandising sin derechos de autor puede haber llegado a su punto final. La familia del guerrillero piensa denunciar a las empresas que sigan explotando ilegalmente la imagen del argentino.

Ernesto Che GuevaraRevolucionario en vida, mártir tras su muerte y eterno icono pop del siglo XX. La famosa imagen del rostro del Che con la mirada perdida en el horizonte y su inconfundible boina puesta ha sido durante muchos años símbolo de la rebelión popular.

Pero la imagen del guerrillero marxista terminó cediendo a las leyes capitalistas de la oferta y la demanda. Ahora, su cara puede verse estampada en pancartas, camisetas, mecheros o llaveros, por citar algunos objetos.

Durante todo este tiempo a nadie le preocuparon los (muchas veces polémicos) derechos de autor, tal vez porque al principio los productos se reducían a un circuito comercial cuya ideología casaba con la del difunto guerrillero.

Pañuelo del CheSin embargo, las modas son cíclicas y ocurrió que eso de “ser revolucionario” empezó a llevarse. Ahora, las ventas de estos productos se han disparado, e incluso algunos portales de Internet ya realizan envíos a domicilio. Un servicio que, por cierto, se puede pagar con VISA, Mastercard o American Express. Se supone que para mayor comodidad del usuario.

El Che y los bikinis

Bikinis del Ché “Vamos a intentar contener el uso incontrolado de la imagen del Che. Va a ser costoso y muy difícil, porque cada país tiene sus propias leyes, pero hay que trazar algún límite”. Así se ha expresado a Reuters Aleida Guevara, la hija del guerrillero, tras el anuncio de que la familia denunciará a las empresas que exploten ilegalmente el nombre del revolucionario.

“No podemos atacar a todo el mundo con lanzas quijotescas, pero al menos sí que podemos intentar mantener los niveles éticos”, ha añadido la viuda del comandante a la misma agencia.

Esos “niveles éticos” no han sido especificados, pero cabe pensar que algunos productos podrían tener muchas papeletas para recibir la desaprobación familiar debido a su dudosa relación con los ideales que el Che representa. O acaso, ¿qué tienen que ver, por ejemplo, los bikinis con el marxismo?

Un abstemio como anuncio de vodka

Smirnoff y el CheNo sería la primera vez que el uso indebido de la imagen del comandante termina en los tribunales. En el año 2000, una asociación cubana presentó en Inglaterra una demanda en nombre del autor de la foto contra la empresa Smirnoff. La denuncia sostenía que la imagen del Che había sido utilizada en un anuncio de vodka sin la autorización del fotógrafo.

“Estoy indignado porque han empleado la imagen para vender bebidas alcohólicas”, dijo en su momento su autor, Alberto Díaz, más conocido por el nombre artístico de Alberto Korda. Alegaron que Guevara, acérrimo opositor del comercio capitalista, nunca hubiera aceptado que su imagen sirviera para vender un producto. Y además, parece ser que era abstemio.

El tribunal dio la razón a los demandantes y Smirnoff fue condenado a pagar 70.000 dólares al fotógrafo. Korda destinó todo el dinero de la multa a un centro de salud infantil en Cuba.

Abogados de todo el mundo

Ernesto Che GuevaraTras escuchar el anuncio de la familia Guevara, han sido muchos los abogados de distintas nacionalidades que se han puesto en contacto con ellos para ofrecerles sus servicios jurídicos.

Tienen el buen precedente del caso Smirnoff, pero lo cierto es que sistema legal difiere mucho de un país a otro, sobre todo en una materia tan delicada (y polémica) como son los derechos de autor.

Hay que ser realistas. Parece difícil que se pueda terminar completamente con todo el negocio que se ha creado en torno al guerrillero. Pero la batalla legal de los Guevara se promete intensa, sobre todo si se tiene en cuenta que la guerra de los tribunales tendrá como objeto limpiar la imagen del que en su día dijo aquello de “Hasta la victoria, siempre”.

Recomiendo:

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Debate en ‘La Clave’: ¿Hay democracia?

Publicado por Ruinas Humanas en 10 Junio, 2007

Estos vídeos vienen a colación de la anterior entrada sobre la democracia.

Presentación de Antonio García-Trevijano en el debate:

No hay democracia en España:

Democracia y libertad de expresión:

Fraga y el “cambio de chaqueta”:

Oligarquía, consenso, corrupción, izquierda y partidos políticos:

La abstención como derecho político:

Clase política:

El régimen político español:

Fiscal General del Estado, Gobernador del Banco de España y las oligarquías políticas:

Mecanismos de control político:

El golpe de Estado constitucional:

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Debate en ‘La Clave’: 500 claves de la Transición

Publicado por Ruinas Humanas en 10 Junio, 2007

Estos vídeos vienen a colación de la anterior entrada sobre la democracia.

Parte 0: Introducción:

Parte 1:

Parte 2:

Parte 3:

Parte 4:

Parte 5:

Parte 6:

Parte 7:

Parte 8:

Parte 9:

Parte 10:

Parte 11:

Parte 12:

Parte 13:

Es de justicia agradecer a Filosofía Digital su “subida” a la red.

Recomiendo también al respecto el siguiente artículo de Jorge Verstrynge: Transición o Traición.

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Sobre la democracia actual

Publicado por Ruinas Humanas en 8 Junio, 2007

El gobierno del pueblo a sí mismo se presenta como el método más racional humanamente hablando, pero cabe pensar si ese gobierno es efectivamente del pueblo o no. La democracia ideal sería aquella de las polis griegas en la que el pueblo se reunía para tomar las decisiones importantes de trascendencia colectiva. Ello era posible gracias a lo poco numerosa que era la población, hoy día sería imposible reunir a todos los ciudadanos para tomar consensuadamente las decisiones. Eso da lugar, teóricamente, a la democracia representativa, por la cual hay unos elegidos que desempeñan esas decisiones importantes de cara al beneficio del pueblo. Es decir, el pueblo es personificado en unos delegados, delegados porque dicho pueblo delega en ellos el poder de adoptar esas decisiones, pero siempre a favor del porvenir colectivo. Cuando asume el poder de tomar esas decisiones una persona no elegida por el pueblo, es cuando se habla de tiranía, pues esa persona es un tirano por tomar decisiones siguiendo su personal criterio y no con el garantizado interés de que sea por el bien colectivo.

Las dictaduras en su primeriza condición, eran gobiernos no tiránicos, pues eran personas en las que se delegaban funciones en situaciones de crisis, caos y anarquía, con la intención de que, una vez arregladas esas situaciones, volviera el río a su cauce y retornara el anterior gobierno, así como los tiranos en Grecia realizaron reformas para los más desfavorecidos. Evidentemente esto no continuó así a lo largo de la historia, y la dictadura realmente existente pasó a ser algo distinto (como pudo pasar igualmente con, por ejemplo, el fascismo o el comunismo -realmente existentes-, en tanto que difirieron en la práctica de lo que constituía su inspiración teórica, o, como diría Gustavo Bueno, la democracia realmente existente, que es lo que ahora me atañe).

El problema es que, como ya dijo Aristóteles en sus formas de gobierno, todo degenera (especialmente si del humano depende). De modo que lo que en un principio se proponía como aristocracia -gobierno de los capacitados- acababa como oligarquía o plutocracia -gobierno de los poderosos-; lo que, igualmente, se proponía como monarquía -gobierno de uno en provecho de todos- se tornaba en tiranía -gobierno de uno solo ¿en provecho de…?-; por último, aquello que se proponía como democracia -gobierno del pueblo- termina siendo una demagogia -gobierno del farsante o de los farsantes-.

La democracia, que plantea el gobierno del pueblo para sí mismo, no puede, como he dicho, hacerse de forma efectiva, literal. Por tanto se desarrollaron mecanismos donde el pueblo participa o bien en las decisiones de sus delegados o bien en la elección de aquellos que habrán de tomar esas decisiones. Como lo ideal sería que no hubiera diferencia alguna entre gobernantes y gobernados (lo que se conoce como principio de identidad, frente al principio representativo), a priori parece más democrático (más gobierno del pueblo hacia sí mismo) la primera opción, es decir, tomar parte efectiva en las decisiones, pero ello tiene un problema, y es lo costoso que puede ser el consultar al pueblo continuamente acerca de las decisiones que se deban tomar. Es por ello que la democracia participativa es menos usual en los Estados que la segunda opción, la indirecta. Hoy vivimos en una democracia indirecta, donde cada un tiempo determinado se elige gobierno, pero donde la participación popular no pasa de ahí. El pueblo otorga a una serie de personas los poderes de los cuales podrán hacer uso durante cuatro años según su parecer, que debe de ser siempre el beneficio de la comunidad, pero que, al ser mandato libre y no revocable, el elector, una vez depositado su voto, no cuenta para nada. La única garantía de que se cumpla el programa que él ha votado es la confianza en la honradez de la clase política. Y ese mandato que, nominalmente, pertenece solo a la persona votada, se ve complicado en la medida en que los partidos políticos monopolizan la oferta electoral, y con eso que se llama disciplina de partido, se pasa de ese mandato libre del candidato al mandato de partido, que da lugar a la partidocracia.

Y es que el sistema parlamentario ha desconfiado siempre de la participación directa de la ciudadanía, y hoy sigue exactamente igual. No hay más que ver cómo están regulados los únicos mecanismos de participación directa en las decisiones políticas: la iniciativa popular y el referéndum. Con la excusa de que la soberanía del Parlamento puede verse menoscabada (y yo que, iluso de mi, creía que la soberanía era popular…), se han puesto trabas legales a que estos mecanismos prosperen, pues, efectivamente, “si admitimos la posibilidad de que existan esos mecanismos de democracia directa, estamos advirtiendo al Parlamento la obligación de cumplirlos”. ¿Tienen miedo de que el pueblo se pronuncie sin “intermediarios”?

La iniciativa legislativa popular en España queda excluida de tratar las siguientes materias: las reservadas para Ley Orgánica, la tributaria, la de carácter internacional, ni de justicia, ni la reforma de la Constitución, ni la planificación económica. Algunas restricciones son en cierto modo lógicas, pero el caso, por ejemplo, de la reforma constitucional… ¿quién si no el pueblo debe tener la potestad para cambiar su constitución, que es a él a quien le afecta? Para que la iniciativa legislativa popular prospere en España, tiene, primero, que ir respaldada por 500.000 firmas, cuando en Italia, por ejemplo, con más población, se requieren 50.000; luego, tiene que ser aprobada por el Congreso, cosa harto improbable (más aún cuando esa iniciativa responde a una movilización social vinculada a la Oposición), con lo cual deciden en última instancia, los de siempre. Con respecto al referéndum, su propuesta solo puede ser hecha por el presidente, no por los ciudadanos. El presidente decide cuándo le interesa escucharlos y cuando no. Es muy escuchada la excusa de que los referendos recuerdan aquellos plebiscitos del régimen anterior para autolegitimarse, pero ¿cabe preocuparse de que se manipulen las votaciones en un sistema pretendidamente democrático? Max Weber decía que el referéndum es esencialmente un instrumento utilizable frente a Parlamentos corrompidos.

Pero ahora yo pregunto: ¿vivimos en democracia o en demagogia? Para contestar esta pregunta se plantearían muchas más primero… ¿Gobiernan por el bien colectivo sin mirar el particular?, ¿toman las decisiones en función de la voluntad popular que los elige?, ¿se garantiza una pluralidad libre?, ¿son imparciales los medios de comunicación, el poder judicial, etc., de lo político?, ¿tiene el pueblo la información suficiente como para elegir los mejores? Si por último se concluye que vivimos en demagogia, quedaría una última pregunta… ¿tiene el pueblo lo que se merece?

Recomiendo al respecto ver dos ediciones del programa televisivo La Clave dedicadas, una a analizar la Transición, y otra a la cuestión, precisamente, de si hay democracia en España: aquí y aquí, respectivamente.

(Pulsar para ver grande):

 ¿Democracia?

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La esclavitud no ha terminado

Publicado por Ruinas Humanas en 8 Junio, 2007

Esclavizados y torturados en una fábrica china

Esclavos chinos

AGENCIAS - Pekín - 08/06/2007

La policía china ha desvelado un caso de esclavitud en una fábrica situada en Shanxi, provincia situada en el centro del país: 31 trabajadores, inmigrantes rurales, sobrevivían en su interior, con jornadas laborales de 20 horas y subsistiendo a base de pan y agua. Eran 32 pero uno de ellos murió a raíz del maltrato.

El trauma sufrido por los trabajadores de una fábrica de ladrillos ha sido tal que muchos de ellos recuerdan su nombre, pero desconocen otros datos como el de sus familiares o su lugar de procedencia. Eran reclutados en estaciones de tren y otros lugares de paso y, una vez en la fábrica, tenían prohibido salir del edificio.

Iban descalzos y con ropas rotas, sólo les alimentaban con pan y agua, dormían en el suelo, no tenían calefacción en invierno y se les pegaba si trabajaban despacio. Cinco personas y seis perros les vigilaban para impedir su huida.

El dueño de la fábrica es el hijo de Wang Dongji, secretario general del Partido Comunista de China (PCCh) en el distrito de Hongdong de la misma provincia. Al parecer, Wang había subcontratado la fábrica a un segundo empresario, Heng Tinghan, que se encuentra en paradero desconocido.

El cadáver del obrero fallecido fue envuelto en un saco de plástico y abandonado en una montaña cercana en diciembre pasado. Chao Yanbing, el vigilante acusado del asesinato ha sido detenido por la policía, pero otros sospechosos están en paradero desconocido.

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La letra Ñ podrá usarse en los dominios ‘.es’ a partir de octubre

Publicado por Ruinas Humanas en 7 Junio, 2007

También el resto de caracteres propios del euskera y catalán, como la ‘l’ geminada (l·l) y también todos los acentos

(Servimedia) A partir de octubre de este mismo año los carácteres propios del castellano, el euskera y el catalán podrán incluirse en el registro de dominios ‘.es’. De este modo, según informó hoy el Ministerio de Industria, Turismo y Comercio, se cumplirá el compromiso adquirido por el Gobierno en la Ley de Medidas de Impulso de la Sociedad de la Información, que actualmente se tramita en el Congreso de los Diputados.

Red.es, entidad del Ministerio de Industria que tiene asignada en España la autoridad de registro de dominios, ha informado a los 62 agentes registradores acreditados sobre la nueva instrucción que permitirá nombres de webs con caracteres multilingües propios de las lenguas oficiales del Estado (á, à, é, è, í, ï, ó, ò, ú, ü, ñ, ç y la l·l geminada del catalán).

En las próximas semanas, y previa información a los agentes registradores acreditados, se publicará la instrucción que regula el procedimiento de asignación de dominios y que establece los plazos de la fase transitoria. Esta fase se ha previsto para evitar posibles especulaciones en los registros de dominios ‘.es’. En ella se dará prioridad a los actuales titulares de dominios ‘.es’ para registrar sus correspondientes versiones con los caracteres multilingües.

Red.es ha consultado a las Reales Academias de la Lengua y a otras autoridades de registro de dominios como el ‘.de’ alemán para lograr una óptima inclusión de los caracteres multilingües bajo el ‘.es’. También se han establecido unas reglas de asignación, entre las que se prevé una subasta pública retransmitida en directo a través de Internet para aquellos casos que tengan la misma prioridad de asignación.

Fuente.

Ya era hora.

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‘El gobierno invisible’ (nuevo libro de Bruno Cardeñosa)

Publicado por Ruinas Humanas en 7 Junio, 2007

El colaborador del programa radiofónico La Rosa de los Vientos, Bruno Cardeñosa, ha escrito un nuevo e interesante libro sobre los llamados think-tank, grupos de opinión (o de presión) en política, economía, etc. Es un mundo muy desconocido para nosotros, la gente de a pie, pero una cosa está clara: el poder o influencia de estos grupos de pensamiento, de presión o de los imperios mediáticos es tan o más grande que el de los propios gobiernos, sobretodo cuando controlan los medios de comunicación.

El gobierno invisible

Desde hace décadas grupos de «sabios» dictan cuáles deben ser las acciones y decisiones de quienes gobiernan. Están detrás de ellos. Trabajan de forma casi anónima. En silencio. Y, por supuesto, de espaldas a los ciudadanos. Se agrupan en torno a los think-tank, una red de grupos que son auténticos laboratorios de ideas que después se convierten en realidad.
Bruno Cardeñosa, el autor español más comprometido con la verdad, desvela cuáles son estos grupos, cómo operan, quiénes los apoyan y expone con todo lujo de detalles la forma en la que ejecutan sus planes. Gracias a este trabajo, el lector podrá conocer e identificar a estos grupos, que actúan de modo similar a como trabajaban las sociedades secretas de antaño. Ahora, esos colectivos se han despojado de su aura secreta y mística para dejar al descubierto su única ambición: poder y dinero.

http://www.espejodetinta.es/gobiernoinvisible.html

Entrevista en Periodista Digital:

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¿No estaba ya roto? (E.T.A.)

Publicado por Ruinas Humanas en 5 Junio, 2007

ETA ha dado por roto el alto el fuego apenas unos días después de las elecciones del 27-M, con las fuerzas de seguridad en alerta ante un posible atentado, y tras una nueva oleada de cartas de extorsión a empresarios.


La difusión de un vídeo que mostraba el entrenamiento de etarras para cometer nuevas acciones violentas, y la polémica por la situación del etarra José Ignacio de Juana Chaos, son otras de las piezas que forman el contexto en el que se produce esta decisión de la banda terrorista.

El diario ‘El País’ informó ayer de que los servicios de inteligencia habían alertado al Gobierno de la ‘inminencia’ de un nuevo atentado de la organización terrorista, después del cometido hace cinco meses en Barajas.

Un vídeo distribuido a través de internet, y que está siendo investigado por las fuerzas de la lucha antiterrorista, mostraba la pasada semana la actividad de algunos comandos en el proceso de formación de terroristas, que ejercitaban los disparos y el remate de las víctimas en el suelo.

También la pasada semana, empresarios vascos y navarros denunciaron la recepción de una nueva remesa de cartas de extorsión en las que se les reclaman cantidades cercanas a los 150.000 euros. Las cartas estaban redactadas en un lenguaje suavizado con respecto a otras anteriores de ETA.

El anuncio de que ETA da por roto el ‘alto el fuego permanente’ que anunció el 22 de marzo del pasado año se ha producido también en medio de una nueva polémica por el futuro del preso José Ignacio de Juana Chaos, a quien los médicos han dado el alta y que depende ahora de las decisiones que adopte Instituciones Penitenciarias.

El fin del alto el fuego, según ETA, entrará en vigor la próxima media noche, apenas 8 días después de las elecciones municipales que han permitido a ANV, respaldada por los dirigentes de la ilegalizada Batasuna, obtener concejales y representantes en numerosos municipios vascos.

Las decisiones judiciales sobre esta fuerza política y sobre la marca Abertzale Sozialisten Batasuna -el Tribunal Supremo primero, y el Constitucional después, anularon todas las listas de ASB y la mitad de las presentadas por ANV- son muy criticadas en el comunicado de ETA.

La banda afirma que ‘la justicia española ha dejado fuera de estas elecciones antidemocráticas a miles de ciudadanos y a quien es el activo principal del proceso, la izquierda abertzale’.

Fuente de la noticia.

Pusieron una bomba y mataron a dos personas… Que yo sepa, eso ya es romper un alto el fuego.

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(El ya) Histórico discurso de Hugo Chávez en la Asamblea General de la O.N.U.

Publicado por Ruinas Humanas en 5 Junio, 2007

Palabras en la Asamblea General del actual presidente de Venezuela, Hugo Chávez que, curiosamente, no se vieron mucho por noticieros y telediarios.

Primera parte:

Da un pequeño repaso contrastando objetivos y resultados de las proposiciones de las Naciones Unidas. Propone una reforma de la Organización: expansión del Consejo de Seguridad, mejora de los métodos de trabajo, supresión inmediata del derecho de veto y fortalecimiento del papel del Secretario General. Critica el papel y la actitud de Estados Unidos respecto a la O.N.U.

Segunda parte:

Habla de la creación de una “ciudad internacional” que sirva de punto de unión del mundo, sin soberanía sobre ella de ningún Estado. También de las energías del planeta, como el petróleo que parece estar en vías de agotamiento. Critica al neoliberalismo como “causa fundamental de los grandes males y tragedias de nuestro pueblo”, y llama a la creación de un nuevo orden internacional.

Tercera parte:

Sigue desarrollando su propuesta de crear un nuevo orden económico y político internacional, criticando a los Acuerdos de Bretton Woods y del Consenso de Washington, y actuaciones arbitrarias como las “guerras preventivas“. Por último, comenta los progresos que su política va consiguiendo en su país.

Espero que la política de este hombre siga sendas de sincero anti-imperialismo y progreso para su pueblo y no termine convertido en un caudillo dictadorzuelo más.

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Cuando Aznar se quiso dar cuenta…

Publicado por Ruinas Humanas en 4 Junio, 2007

Algo tarde, lo sé, pero no quiero dejar de comentar (en rojo) lo que el antiguo presidente dijo el pasado mes de febrero:

Aznar sabe “ahora” que no había armas de destrucción masiva en Iraq
20 Minutos, 8.2.07

Afirma que cuando él creía que sí había, nadie podía afirmar lo contrario. Hace 500 años pasaba algo parecido respecto a la forma del planeta. …Parece que estaban equivocados.

El ex presidente del Gobierno José María Aznar ha reconocido durante el acto de cierre del ciclo ‘Relecturas con los ex presidentes del Gobierno’ en Pozuelo de Alarcón (Madrid) que en Irak “no hay armas de destrucción masiva“. Pues ya está, ya no pasa nada, todos felices y a otra historia.

“Todo el mundo pensaba que en Irak había armas de destrucción masiva y no las había, yo lo sé ahora”, afirmó el ex presidente que subrayó que “tengo el problema de no haber sido tan listo de haberlo sabido antes”. ¡! Esto ya es demasiado. Es decir, resulta que teníamos un Presidente del Gobierno (que se supone que ha de ser una persona preparada) que hacía cosas tan secundarias e intrascendentes como apoyar una declaración de guerra, sin estar seguro de la veracidad de los motivos que se exponían para tal acción.

“Cuando yo no lo sabía, nadie lo sabía”, aseguró Aznar, Sí, sí… Como si eso lo justificara que explicó que en su momento tuvo que tomar una decisión cuando estaba “el toro sobre el terreno” y “torear con cinco años de retraso es tarea de historiadores”. Claro, la tarea de los Presidentes es hacer esas pequeñeces como bombardear y matar gente sin tener claro el porqué o, peor aún, engañando.

azores.jpg

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Du yu espic ingliss?

Publicado por Ruinas Humanas en 4 Junio, 2007

Carta enviada por una señora al antiguo programa de Luis del Olmo en Onda Cero:

“Desde que las insignias se llaman pins, los maricones gays, las comidas frías lunchs, y los repartos de cine castings, este país no es el mismo: ahora es mucho, muchísimo más moderno.

Antaño los niños leían tebeos en vez de comics, los estudiantes pegaban posters creyendo que eran carteles, los empresarios hacían negocios en vez de business, y los obreros, tan ordinarios ellos, sacaban la fiambrera al mediodía en vez del tupper-ware.

Yo, en el colegio, hice aerobic muchas veces, pero, tonta de mí, creía que hacía gimnasia. Nadie es realmente moderno si no dice cada día cien palabras en inglés. Las cosas, en otro idioma, nos suenan mucho mejor.

Evidentemente, no es lo mismo decir bacon que panceta, aunque tengan la misma grasa, ni vestíbulo que hall, ni inconveniente que handicap… Desde ese punto de vista, los españoles somos modernísimos. Ya no decimos bizcocho, sino plum-cake, ni tenemos sentimientos, sino feelings.

Sacamos tickets, compramos compacts, comemos sandwiches, vamos al pub, practicamos el rappel y el raffting, en lugar de acampar, hacemos camping y, cuando vienen los fríos, nos limpiamos los mocos con kleenex.

Esos cambios de lenguaje han influido en nuestras costumbres y han mejorado mucho nuestro aspecto. Las mujeres no usan medias, sino panties y los hombres no utilizan calzoncillos, sino slips, y después de afeitarse se echan after-shave, que deja la cara muchomás fresca que el tónico.

El español moderno ya no corre, porque correr es de cobardes, pero hace footing; no estudia, pero hace masters y nunca consigue aparcar pero siempre encuentra un parking. El mercado ahora es el marketing; el autoservicio, el self-service; el escalafón, el ranking y el representante, el manager.

Los importantes son vips, los auriculares walkman, los puestos de venta stands, los ejecutivos yuppies; las niñeras baby-sitters, y hasta nannies, cuando el hablante moderno es, además, un pijo irredento.

En la oficina, el jefe esta siempre en meetings o brain-storms, casi siempre con la public-relations, mientras la assistant envía mailings y organiza trainings; luego se irá al gimnasio a hacer gim-jazz, y se encontrará con todas las de la jet, que vienen de hacerse liftings, y con alguna top-model amante del yoghurt light y el body-fitness.

El arcaico aperitivo ha dado paso a los cocktails, donde se jartan a bitter y a roast-beef que, aunque parezca lo mismo, engorda mucho menos que la carne.

Ustedes, sin ir más lejos trabajan en un magazine, no en un programa. En la tele, cuando el presentador dice varias veces la palabra okey y baila como un trompo por el escenario la cosa se llama show, bien distinto, como saben ustedes, del anticuado espectáculo;

Si el show es heavy es que contiene carnaza y si es reality parece el difunto diario El Caso, pero en moderno. Entre medias, por supuesto, ya no ponen anuncios, sino spots que, aparte de ser mejores, te permiten hacer zapping.

Estas cosas enriquecen mucho. Para ser ricos del todo, y quitarnos el complejo tercermundista que tuvimos en otros tiempos, sólo nos queda decir con acento americano la única palabra que el español ha exportado al mundo: la palabra ‘SIESTA’. Espero que os haya gustado… yo antes de leerlo no sabía si tenía stress o es que estaba hasta los cojones.”

Viene de lujo ahora aclarar que esto es una bitácora. …O eso creía, hasta que me empezaron a hablar de los blogs.

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Good Bye, Lenin!

Publicado por Ruinas Humanas en 3 Junio, 2007

Extraordinario lo que le ha ocurrido al polaco Jan Grzebski, antiguo empleado de ferrocarril que en un accidente laboral cayó en coma. 19 años después, ha despertado.

Hace cuatro años esto habría sido la mejor publicidad para la película alemana Good Bye, Lenin!, en la cual una idealista mujer (en clave socialista) de la Alemania oriental queda en coma, despertando (y en esto la realidad ha superado a la ficción con unos cuantos años de diferencia) una vez derrumbado el muro de Berlín e instaurado, por tanto, el modelo capitalista liberal. Sus hijos, para librarle de un seguro disgusto que podría provocarle una recaída dado su delicado estado de salud, hacen de su casa un enclave de la Alemania socialista en la Alemania unida capitalista.

Cartel

La comedia y el drama familiar se mezclan en esta original película que, aun teniendo poco fondo político, algunos la han criticado de propaganda comunista (¿?). Sin embargo, la única crítica que puede percibirse (o que yo percibí personalmente) hacia el sistema actual es la nostalgia con la que se reproducen las vivencias de la época pasada, con un bloque soviético en plena Perestroika (o transición del capitalismo de Estado al capitalismo de mercado, para entendernos).

Más bien, diría que la imagen que se obtiene sería algo así como esta de aquí abajo, la cual no deja de ser una crítica a ambos lados (pulsar encima para verla agrandada):

Ca�da del muro

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La Leyenda del Espacio

Publicado por Ruinas Humanas en 2 Junio, 2007

Los Planetas han sacado nuevo disco.

Portada del disco

Eso en principio ya es una buena noticia. Lo escucharé y, si me gusta, quizás lo compre, pues con los minutos de disfrute que me han dado se lo merecen. En cada canción interpretan un palo del flamenco, en un disco que parece ser un homenaje a dicho género musical, empezando por el título del mismo: La Leyenda del Espacio (Camarón de la Isla sacó un disco titulado La Leyenda del Tiempo en el ‘79). La verdad es que el flamenco nunca ha llamado mi atención, aunque habiendo escuchado ya un par de canciones de este disco (eso sí, en clave de Los Planetas), he de reconocer que las letras son geniales.

Videoclip de Alegrías del incendio:

En su página web se pueden escuchar las canciones nuevas.

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¿Propaganda = demagogia?

Publicado por Ruinas Humanas en 1 Junio, 2007

Donde la propaganda y el engaño se confunden.

Pegatinas

Unas misteriosas pegatinas que aparecieron en las ciudades con un mensaje ofensivo hacia los españoles por parte de los inmigrantes favorecería (supuestamente) a un partido cuyo principal mensaje es de crítica a la inmigración. Eso lo saben bien las gentes de ese partido y por tanto no dudan en utilizarlo. Aquí tenéis una noticia acerca del tema: www.minutodigital.com/noticias2/mr280.htm

Al final el partido Democracia Nacional reconoció ser el autor de dichas pegatinas, e imagino que convendréis conmigo en que, aunque esas palabras las haya podido decir alguna persona musulmana, no es digno hacer eso con tal de que algún despistado se lo crea y termine en ese partido sólo por haberse sentido ofendido por tal mensaje. Resta mucha categoría a un partido el hacer este tipo de cosas. En mi opinión, como si un grupo de inmigrantes empapelan ciudades de sus países con comentarios de todos esos estúpidos que desprecian a gente por ser de fuera o de otra raza, haciendo creer que es el sentir general de los europeos.

Me parece que para luchar contra la inmigración lo primero es saber lo que es (causa y efecto). Esta gente parece que no lo tiene muy claro, pues no critican lo que la produce, se creen que los inmigrantes vienen aquí alegres y contentos por vocación. Además, para crear una conciencia acerca del tema hay muchísimos argumentos y asuntos de debate para tratar antes que caer en la demagogia. ¿Qué ganan con esto, que se acerquen a su partido gentes cuya única motivación sea un recién nacido sentimiento de odio contra los inmigrantes al ver esas pegatinas?

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Sobre la libertad de expresión

Publicado por Ruinas Humanas en 1 Junio, 2007

- “No estoy de acuerdo con lo que usted dice, pero lucharé hasta la muerte para que tenga el derecho de decirlo“. (Cita comúnmente atribuida a Voltaire, fue usada por primera vez por Evelyn Beatrice Hall, escribiendo bajo el seudónimo de Stephen G. Tallentyre en Los amigos de Voltaire (1906), como resumen de la actitud de Voltarie).

He visto muchos que se quejan (naturalmente) de lo silenciado o incluso reprimido que puede una persona llegar a estar actualmente por lo que dice, piensa, escribe, investiga, etcétera, principalmente cuando se escapa de la versión ‘oficial’ y lo políticamente correcto. Bien, pues luego observo que estos mismos afirman que prohibirían escritos comunistas, anarquistas, fascistas o simplemente los que no sean acordes con lo que ellos creen mejor. A mi parecer veo un poco hipócrita el decir eso y luego quejarse a los cuatro vientos de que otros hagan lo mismo, por tanto, he aquí mi opinión personal acerca de este tema.

En una sociedad ideal habría libertad total y cada uno podría decir lo que opinase o difundir sus conclusiones o investigaciones, ya que (repito: sociedad ideal) si fuesen estúpidas o falsas quedarían desacreditadas por la propia población al verlas (como podría ser el caso de las conclusiones aranistas acerca de las diferencias entre el maketo y el bizkaíno).

El problema es que a día de hoy cualquiera llega a tomar en serio cosas en principio alocadas o escritos hechos adrede a mala fe para perjudicar algo o alguien, por lo que podría ser positivo, en una sociedad actual, que hubiera un control, pero siempre en base a la veracidad y seriedad de lo que se dice (tomando la veracidad y seriedad objetivamente, por supuesto), nunca en base a criterios ideológicos. Por poner un ejemplo: defendería el derecho de una persona a explicar lo correcto o acertado que ella ve en la teoría marxista, en la satánica, en la nacional-socialista o en la que sea, pero no permitiría que se hiciese apología de exterminar segmentos enteros de población o de convocar mediante la despersonalización mental a suicidios colectivos. Y esos dos ejemplos los he puesto igual que podría poner cualquier otro.

Y no sólo me refiero a asuntos ideológicos o de pensamiento, sino también a temas históricos que deben poder ser investigados, revisados las veces que sean, porque dar las cosas por verdaderas sin permitir otras versiones ha causado muchos errores a lo largo de la Historia, y de ella debemos aprender.

La libertad de expresión restringida no se puede llamar libertad, es un contrasentido, por utópico que pueda sonar.

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